□成都商报-红星新闻评论员 黄静
又是一年清明到。在这个节日里，我们祭祖扫墓，追思先人，缅怀先烈。慎终追远，让我们更强烈地感受到生命的可贵，并从中汲取前行的力量。
今年的清明意义不一样。往年清明假期，我们可能急于回乡，这次因为新冠肺炎疫情，尽量减少出行，也倒逼着祭祀风俗的改变。
于一些人而言，这是一种遗憾，若放在人类的历史长河中，这或许是一次养成文明祭祀习惯的好时机。突如其来的疫情让我们明白了戴口罩、勤洗手、少聚集可以减少病毒传染，也让我们知道了分餐制使用公勺公筷是一种更文明的生活方式。那些我们一直以来养成的各种习惯，都得到了改变。站在生与死的边界，我们做出了各种更利于“生”的选择。
清明节，也应该是一样的。从客观角度来说，疫情要求我们不随意外出使我们尽量“裹足不前”；从主观角度而言，历年因祭祀引发的山火，已经给了我们足够的教训。在接受了疫情期间各种传统认知改变的前提下，再提文明祭祀，移风易俗，应该能让更多人理解几分。
说实话，文明祭祀已经喊了很多年，直到今天，我们依旧在喊，这意味着，虽然一再强调、一再提倡，还是有很多人的观念停留在过去，认为传统的祭祀形式才能表达个人对祖先的追悼。
我们到底是传承追思慎远这一精神内涵，还是传承各种祭祀形式？可以对清明节进行一个简单的分析，清明的重要内涵是祭祀，是对亲人的思念，而各种民间流传的譬如“烧纸钱”“放鞭炮”等影响环境的方式，都只表达思念的形式，二者是表与里的关系，如果一味地抓住形式不放，那大概就是本末倒置。
时代在变化，无论祭祀方式如何变化，也改变不了我们对亲人的追忆这一情感。
但在科技高度发达、人口流动日益频繁的今天，很多人都远离故乡，倘若还是一味地坚持传统的方式祭祀，恐怕只能是“心有余而力不足”。
祭祀最重要的是心，是那种流传千古永恒不变的对亲人的追思，对生命的珍视。当下，云祭祀也是一种趋势，借墓区各网络平台，观看墓区组织的集体代祭扫仪式，以表哀思之情，礼敬故人，是一种祭祀方式；捧一束鲜花，说一句思念，也能寄托你的情感；发一个朋友圈，写一段简短的记录，也是追忆的表达。
清明时节雨纷纷。这雨越过千年时光，飘洒在我们身上心上，有人在路上“欲断魂”，有人在网上“云追忆”……
让祭祀伴随文明，让追忆永久流传。