亲人的去世通常一件悲痛欲绝的事情，但西非加纳人在面对死亡时并不太悲观，他们认为“死亡是人生命中的一部分”，甚至是“最重要”的一部分。在加纳，当地人认为，每一个逝者都将在另一个世界见到自己的祖先，而且生命将得到轮回。所以，在当地任何人去世都将得到一个体面而且尊严的葬礼，因此，加纳又被誉为“世界葬礼之都”。
他们并不是去参加舞会
加纳人去世后，家属需快速发布讣告，并且要在逝者的直系亲属、整个家族、甚至整个部落间传达。讣告的内容要避讳直接说“死”，而是要用“他同食物永别了”、“大树倾倒”、“家庭之火熄灭”、“前门牙掉了”等委婉的隐喻来表达。
由于参加葬礼的人很多，工作日不好安排，所以葬礼一般都选择在周末举行，甚至一天赶两场葬礼也并不是什么新鲜事。
如果你在加纳的首都阿克拉，一到周末就可以看到大大小小的教堂和操场等公共场所人头攒动、车辆拥堵，人们身着红色黑色的服饰，梳着各种样式发髻，你一定会以为他们是去参加舞会，然而，他们也很有可能是要参加亲人的葬礼，因为他们更习惯用近似喜庆的方式寄托对逝者的哀思。
一年后举办葬礼是常事
加纳年平均气温25度，人死后要冰冻起来，放上个把月，甚至一年之久是常事。加纳人葬礼实际上是一个家庭聚会，家属发出讣告后要等全家族的人都回来，才能选择一个大家都方便的周末举行葬礼，有的家族大，亲属遍布各大洲，死者就要等上一年半载，其遗体才能入土为安。
葬礼的前期准备像是个工程
葬礼规划和安排是个庞大的工程。逝者家属要保存遗体、通知家族成员、安排场地、邀请乐队、准备饭菜等等。很多大人物或有钱人还要在媒体上刊登广告，或在显眼的地方张贴海报。在阿克拉，甚至还出现了葬礼经纪人这一职业。
葬礼前，部落领导人物和家庭成员，会组成治丧委员会。第一件大事就是审查逝者的信用事务，诸如他生前是否给社区缴税？是否遗留债务？若有，这些问题必须在葬礼之前解决，为的是所有同逝者有关联的人都能来参加葬礼。在加纳农村，葬礼更成为一种社会传统，所有人都会到逝者家里帮忙，在帮助别人的同时希望将来得到同样的帮助。不过，在加纳人口最多的阿肯族里，家族仅指母亲的亲属。这缘于一个传说：古老的阿散蒂王国面临外敌入侵，年迈的国王不能带兵出征，让王子代替，可王后坚决不允。这时，国王的妹妹站出来，说愿让自己的儿子统兵作战。战争胜利后，国王将王位传给外甥。于是，阿肯族人世代尊崇母亲的亲属。
守灵成狂欢
按照加纳葬礼仪式，家属因工作关系，多在周五晚上，用灵车将死者遗体从医院拉到家里，家人要给死者净身换上新衣，再请殡仪师进行化妆，将死者打扮得体面漂亮。很多加纳人一辈子都没有这么打扮过。
随后将遗体放置在精心装饰的床上，等待外人来瞻仰。外人瞻仰遗容时，死者亲属要请乐队伴奏，敲起非洲鼓，跳起部族舞蹈，唱起部族歌曲，为死者灵魂祈祷和歌唱，彻夜狂欢。这是“守灵”仪式，这样死者的灵魂才能快乐地前往另一个世界。
葬礼=家庭宴会
下葬当天，加纳人将死者遗体装进棺材，抬往墓地安葬。加纳的棺材样式也很特别，或者是死者一生中最喜欢的东西，比如可可、小鱼等，或者是其职业象征，如养鸡的农民做成小鸡形状，或者生前嗜好，比如香烟和啤酒瓶等。
下葬前牧师要在墓地为死者祈祷。下葬后人们要回到死者家里进行长达几个小时喜庆宴会。因此，每到周六有葬礼的镇上都非常热闹。人们参加葬礼的服装也有特殊规定，人们一般要穿黑色或紫红色衣服，高挽发髻。红和黑是葬礼的主色调。参加葬礼的女士一般身穿黑色传统连衣裙，头上缠红色丝带，男士则以一块黑布裹体，裸露右肩。每次葬礼很多女人们都做新衣服，葬礼就像一次小型服装展示会。
逝者下葬后，聘请的舞蹈团伴随音乐开始表演，事先准备好的食品和饮料摆上桌面。在哀悼死者的同时，治丧委员会也接受参加葬礼者的捐赠，每一位捐赠人还会得到一张收据。聚会主持人当场宣布捐赠的物品或者钱数，家属们以鼓掌表示感谢。但由于加纳葬礼的组织规模大，花费较多，很多家庭不得不依靠参加葬礼者的捐赠弥补亏空。
当地人说，加纳以前交通不发达的时候，父母为儿子择偶，首要条件之一是女方家不能离男方太远，否则如果对方父母离世，光去参加葬礼就要在路上折腾很久，很多情侣因此分手。如今，这种事情已经成为历史了。
没事做时，打电话问哪里有葬礼可以参加
几乎每到周末，每个城镇都有伴随着震耳的音乐进行的彻夜狂欢。办理这样一个葬礼非常昂贵。在加纳一生中最昂贵的不是婚礼，而是葬礼。在这方面人们越来越攀比。一个葬礼至少要花费一个加纳人一年的工资。葬礼要聘请摄影师、摄影师、调酒师、保安人员、化妆师、厨师等。每到周末如果没事做，不少人就会给亲朋好友打电话，询问哪里有葬礼可以参加。参加葬礼也已经成为加纳人结交新朋友的场合。
